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“鬼楼”的故事你知道吗?三水这栋“鬼楼”保存最完好...

www.truedet.com2019-09-24

许多出生和成长的三水人都听说过“鬼屋”的传说。虽然他们在谈论“幽灵之家”,但人们可能会微笑,但对于清末民初的三水儿童来说,“鬼屋可能是一种新奇而神秘的存在。而现在,三水”幽灵之家“对许多人来说仍然模糊不清。

什么是'幽灵建筑'?

所谓的“幽灵建筑”实际上并不是建筑物中的“鬼屋”,而是因为大多数这些建筑都是由“偷偷摸摸的鬼魂”建造的,并且居住着“偷偷摸摸的幽灵”。在过去,广东的大多数人称外国人为“鬼魂”,“鬼鬼”居住的地方也被称为“幽灵之家”。

海关官员的照片。

“鬼屋”不仅仅是三水。在清朝的最后几年,“鬼屋”在中国,尤其是沿海地区广为人知。它始于广州,汕头附近的三水,远至上海和天津,从南到北可以看到。 “幽灵之家”的阴影与中国现代化的历史息息相关。

河口100年的海关建设。

鸦片战争后,帝国主义列强迫使清政府签署许多不平等条约。此后,三水正式开业,外国人开始长期蹲三个,并建英国领事馆,海关等,“鬼屋”也开始出现。

三水保存最完好的“幽灵之家”

三水区保存最完好的“鬼屋”是三水区政府大院的档案办公楼。这座“幽灵建筑”是过去基督教传教士的宿舍楼。走进去的时候,你会发现建筑物中的横梁,柱子,阳台等都暴露在西风中。据说,施工中使用的钢筋,水泥和地砖都是从国外发货的,它可以从里到外被描述为“鬼建筑”。

清朝末年,广州,英国,美国,法国等国的领事馆支持了教会的发展。因此,基督教在岭南传播得更快,三水也不例外。那时,三水县在西南部建立了一座基督教堂,并用芦苇吸收了信徒。

为了增加任务的强度,教会组织了一些全职的传教士,因此也找到了一个安置远道而来的人的地方。 1913年,西南基督教会在Wumiaokou牛蒡附近建立了一座教堂。中国牧师钟俊生在西南角尽头为外国牧师买了一幢宿舍楼,过去常常接待外国传教士。它是三水过去的“幽灵建筑”之一。

乌神口众神教堂有一段古老的

段教会有关于众神教会的历史。 1929年,Wumiaokou会议场地遭遇邻近火灾,需要重建。那时,教堂由美国基督教会资助。中国牧师高胜生是上帝教会的导演之一。

当高生生向中外教会成员捐款购买教堂时,齐丽萍要求教会的行为由外国人保管,以支持购买教堂。高生生肯定了他的立场:教会的行为必须由中国人保管。

高玉生的强硬立场最终给了他一个让步,上帝教会的新教会于1937年成功建成。后来,在高生生的董事会上,有人提议在教堂的房子上说“行为不能被移交给外国人进行管理,如果外国人管理不善,则无效。“该提案得到了所有董事的批准。从那时起,新教会的住房一直由高中生保管,表明三水人不会被外国教会盲目控制。

虽然当时的宗教活动不可避免地是政治性的,但教会的帮助无异于遭受战争祸害的人们。在三水,基督教会建立了太多的学校,学费很低。它通过孤儿院收养孤儿,医疗办公室向公众提供药品。它还在战争期间使用补救措施来帮助难民。

到目前为止,三水和老人回忆说,过去,传教士善待村民,所以有些村民给传教士翻译或翻译。

激活和利用“幽灵之家”

中华人民共和国成立后,三水基督教浸信会和上帝教会的两个教派合并为一个。他们摆脱了外国基督教教会的控制,走上了自治,自传和自我支持的“三个自我”。道路,宗教活动变得更加纯净,大多数“鬼楼”在战争中被摧毁。外国传教士离开中国后,幸存的“幽灵建筑”也空置了。

如今,在三水区政府搬到这个地方之后,区政府的“鬼屋”也被使用了。它已被用作武装部队,卫生局和档案馆的办公室。

时间已经过去了,今天的三水“幽灵之家”就像一个安静的老人,在阅读了成千上万的风帆后,平静而平静,以中西结合的开放思想,讲述了过去的三江大国游戏,与世界文明的过去为三水梦的世界舞台提供源源不断的力量和精神力量。

文:佛山新闻网李希梅

图文:三水区档案局黄思思,李希梅

编辑:陈丽雅

特别感谢:收藏家麦国培

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